Examinando por Autor "Valderrama Valderrama, Luis Alberto"
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- PublicaciónAcceso abierto¿Es posible la cultura sin religión?: Un estudio desde la crítica a la religión de Sigmund Freud.(2012-09) Valderrama Valderrama, Luis Alberto; Ballerose, MartínEl objetivo principal de la investigación es responder a la pregunta por la posibilidad de la cultura sin religión, esto es, si es posible que la cultura prescinda, para su funcionamiento de categorías religiosas. Para ello se toma como punto de partida la crítica a la religión de Sigmund Freud: se delimitan los conceptos necesarios, como ello, superyó, yo, neurosis, cultura y religión. Se constituye, a partir de esos elementos, una definición sintética de cultura y de religión, que son la base para responder a la pregunta. Finalmente, se concluye que la cultura sin religión es posible si se asume lo que Freud denomina una educación para la realidad.
- PublicaciónAcceso abiertoEl mensaje de Jesús y el mensaje de Pablo desde una lectura no teológica del Nuevo Testamento(Universidad de San Buenaventura, 2011-07) Valderrama Valderrama, Luis AlbertoLa pregunta que trata de responder este artículo es si el Nuevo Testamento aceptado por todos los cristianos como libro sagrado y base de su fe, posee realmente una unidad doctrinal. Para ello, el análisis parte de dos pilares fundamentales de la fe cristiana: los evangelios de Marcos y Mateo, por un lado, y las cartas de Pablo, por otro. Ahora bien, la comparación se llevará a cabo teniendo como base tres aspectos, a saber: el mensaje de salvación que anuncian, las condiciones necesarias para acceder a la salvación y los destinatarios del mensaje. El análisis de los textos se hará desde una perspectiva filosófica, no teológica, que busca cotejar los textos a partir de lo que ellos mismos dicen, prescindiendo de presupuestos de fe, para determinar si existe unidad doctrinal entre ambas visiones del Nuevo Testamento. De ahí que su propósito no es mostrar si los textos son o no falsos, si coinciden o no con lo que el Jesús histórico realmente quiso decir, sino verificar si la unidad doctrinal del cristianismo que cada cristiano asume de hecho en su práctica (así otros cristianos discrepen de ella) realmente es un hecho constatable en su propio texto sagrado.