Examinando por Materia "Philosophy"
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- PublicaciónAcceso abiertoBorges y Nietzsche. Apuntes de intertextualidad(Universidad de San Buenaventura, 2012-01) Zambrano Sánchez, Oscar MarinoEl presente texto desarrolla una apreciación general sobre algunas concomitancias o puntos de contacto entre Borges y Nietzsche a partir de las lecturas que el primero hizo del segundo directamente, de otros autores que se ocuparon de él y que Borges leyó y de la correlación de temas que les interesaron: la filosofía, el conocimiento, la verdad, la ficción, el tiempo; todo esto tratado filosófica y literariamente y mostrando brevemente el tratamiento que se les ha dado a cada uno de ellos.
- PublicaciónAcceso abiertoLos estudios de la India en Latinoamérica: desarrollo, integración y perspectivas futuras(Universidad de San Buenaventura, 2016-01) Martino, Gabriel; Ossa, Julio CésarLa publicación en América Latina de un número monográfico sobre estudios de la India es un fenómeno académico con una significación sociológica y política muy interesante. Es evidencia del encuentro entre dos regiones periféricas respecto de los centros científicos y académicos mainstream más prestigiosos de Europa y Norteamérica. Es cierto que si bien tal encuentro procura la producción y promoción propia (y colaborativa) de conocimiento, no carece de signos de dependencia académica respecto de los mencionados centros. Un relevamiento de la bibliografía utilizada por los especialistas que participan de nuestro número puede brindarnos una noción del grado de tal dependencia. No obstante, este encuentro también es un claro índice de la voluntad y de la capacidad de nuestras regiones para el establecimiento de vínculos académicos bilaterales.
- PublicaciónAcceso abiertoLo más humano de la filosofía: la filosofía como modo de vida en las Cartas a Lucilio, de Séneca(Universidad de San Buenaventura, 2014-07) Yepes Muñoz, Wilfer AlexisEste artículo, orientado en las Cartas a Lucilio, de Séneca, pretende reivindicar la filosofía como modo de vida. La propuesta senequista se actualiza en un panorama de crisis que desfigura ese colamus humanitatem –cultivo de la humanidad–. La existencia es auténtica en cuanto avizora en el hombre una dualidad como doble oportunidad de humanización: el cuerpo como señal de un alma que exige la virtud, la templanza y la valentía ante una lógica del consumo que elude nuestra indigencia vital.
- PublicaciónAcceso abiertoEl mensaje de Jesús y el mensaje de Pablo desde una lectura no teológica del Nuevo Testamento(Universidad de San Buenaventura, 2011-07) Valderrama Valderrama, Luis AlbertoLa pregunta que trata de responder este artículo es si el Nuevo Testamento aceptado por todos los cristianos como libro sagrado y base de su fe, posee realmente una unidad doctrinal. Para ello, el análisis parte de dos pilares fundamentales de la fe cristiana: los evangelios de Marcos y Mateo, por un lado, y las cartas de Pablo, por otro. Ahora bien, la comparación se llevará a cabo teniendo como base tres aspectos, a saber: el mensaje de salvación que anuncian, las condiciones necesarias para acceder a la salvación y los destinatarios del mensaje. El análisis de los textos se hará desde una perspectiva filosófica, no teológica, que busca cotejar los textos a partir de lo que ellos mismos dicen, prescindiendo de presupuestos de fe, para determinar si existe unidad doctrinal entre ambas visiones del Nuevo Testamento. De ahí que su propósito no es mostrar si los textos son o no falsos, si coinciden o no con lo que el Jesús histórico realmente quiso decir, sino verificar si la unidad doctrinal del cristianismo que cada cristiano asume de hecho en su práctica (así otros cristianos discrepen de ella) realmente es un hecho constatable en su propio texto sagrado.
- PublicaciónAcceso abiertoLos múltiples rostros de la filosofía de la información(Universidad de San Buenaventura, 2016-01) Olimpia Lombardi, Cristian LópezLa filosofía de la información ha experimentado un enorme auge en los últimos años, consolidándose como un ámbito de indagación filosófica autónomo. Su tema de estudio, el concepto de información, es uno de los términos más comunes y extendidos en nuestros días, abarcando ámbitos tan disímiles como el lenguaje cotidiano y la mecánica cuántica. Esta presencia ubicua y universal del término es lo que conduce a que su análisis y abordaje filosófico sea una empresa sumamente compleja y desafiante. El presente artículo pretende ofrecer algunas líneas generales que permitan distinguir diferentes tipos de información, diferentes enfoques, diferentes contextos donde el concepto es utilizado y diferentes interpretaciones. De esta manera, se muestra que la filosofía de la información es un ámbito sumamente diverso y plural, donde el concepto de información tiene tantos significados, como usos y contextos.
- PublicaciónAcceso abiertoOrientalismo, Interpretação, e o Estudo da Filosofia Indiana no Ocidente(Universidad de San Buenaventura, 2016-01) Nicholson, Andrew J.En 1978, el crítico cultural y literato palestino-americano Edward Said escribió un libro llamado Orientalismo: la invención del Oriente por el Occidente. En este libro, Said criticó el trabajo académico de los “orientalistas” de Europa y América del Norte, por considerarlo un instrumento del poder imperial. Como palestino, se encontraba especialmente interesado en el conocimiento europeo sobre el Oriente Medio y el Islam producido en los siglos XVIII, XIX y XX. Él tenía menos que decir acerca de la producción europea del conocimiento del sur de Asia y el Este de Asia. Sin embargo, algunos de mis profesores y colegas, como Sheldon Pollock, Ronald Inden y Richard King, desarrollaron algunas las ideas de Said, extendiendo su crítica al orientalismo hacia la discusión sobre la indología y la sinología.
- PublicaciónAcceso abiertoSistematización de experiencias: la práctica educativa de un maestro de filosofía(2017-07-18) Ruiz Ríos, Wilfrido; Garzón Galindo, PilarThe present work of degree gives account of the way and the acquired learning about the process of systematization of the pedagogical experience encounter of philosophy, carried out in Cartagena in the period from 1990 to 2016; With the purpose of making an epistemological and methodological journey that make this process viable. For this, it contextualizes the systematizing practice, it makes methodological memory not only of the systematization itself but of the development of the meetings and their evolution from the organizational, methodological and even the widening of the spectrum in terms of participations. This action allows the subjects to re-read the past actions in search of feedback of the process and the disclosure of a praxis that otherwise proves that it is possible to design a pedagogical device that leads to social transformation. The process developed at the time of systematization has been considered as a second-order research experience, which in some way frames actions as self observation devices; Generating transcendent questions of reflection on the conceptions and methods of application of the social and human sciences. In this way the participants participate in the re-contextualization and problematization of the social-educational action that is generated from the experience mentioned, underlining in the organization and staging the achievement of subjectivation, cultural negotiation, empowerment, Reflective thinking, which enhance the experience in the field of the transformation of thought and the actions of the population impacted by it. This is a pedagogical experience enriched since its beginnings with the contributions of the participants and permeated by local, regional and national events that converge in the thought of society according to the role played at the time of it.
- PublicaciónAcceso abiertoSobre la crítica a la universalidad de los derechos humanos de Alasdair Macyntire: una aproximación(Universidad de San Buenaventura, 2016) Arredondo Luengas, Juan Sebastian; Garzón Díaz, Yeyson Julián; Castillo Castillo, María LilianaThis article aims to debate and interdisciplinary dialogue with criticism of the universality of human rights by the English philosopher Alasdair Macintyre. And to respond to the approach of why Macyntire considers the universality of human rights as a fiction, and analyze the position of this author