El vestido : una perspectiva histórico, social y psicológica
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Abstract
This article will show how considerations around of the garment, from the historical, sociological thing, semiologist, and psicosociològico, they allow to recapture it like an investigation object, and comprehension of social, individual, and cultural aspects, which conjugate to do a reading of its relation with the body, the identity, and the subjectivity. The last one like that aspect who drives to a meeting with the psychology, in which it is invited not only to a look to interdiscipline, but to a panorama and collision transdisciplinar, that emphasizes the dialogue of the garment with the subjectivity, across a recognition of the production of sense that the man constructs around him; that does not limit it to a functional element, but it expands it to an aspect tied to the order of the psychological thing, which comes out the signs and the meanings that the garment could have culturally, to speak about aspects that concern the identity, the body, and the psychological universe of the subject in society and in its singularity. These considerations try to answer to the bet to a psychology, which it faces hegemonic speeches, to give place to new ways of comprising the subjectivities.
Resumen en español
En el presente artículo se pretende mostrar cómo las consideraciones alrededor del vestido, desde lo histórico, sociológico, semiológico, y psicosociològico, permiten retomarlo como un objeto de investigación, y comprensión de aspectos sociales, individuales, y culturales, que se conjugan para hacer una lectura de su relación con el cuerpo, la identidad, y la subjetividad. Esta última como aquel aspecto que conduce a un encuentro con la psicología, en el que se invita no sólo a una mirada interdisciplinar, sino a un panorama y abordaje transdisciplinar, que enfatiza en el diálogo del vestido con la subjetividad, a través de un reconocimiento de la producción de sentido que el hombre construye a su alrededor; que no lo reduce a un elemento funcional, sino que lo expande a un aspecto ligado al orden de lo psicológico, que trasciende los signos y los significados que el vestido pueda tener culturalmente, para hablar de aspectos que conciernen a la identidad, al cuerpo, y al universo psicológico del sujeto en sociedad y en su singularidad. Estas consideraciones pretenden responder a la apuesta a una psicología, que hace frente a discursos hegemónicos, para dar lugar a nuevas formas de comprender las subjetividades.